Mingorría nace a la historia como una aldea más dependiente de la jurisdicción de la Catedral de Ávila, coincidiendo con los tiempos de la repoblación medieval iniciada en el siglo XI por Alfonso VI. Anteriormente conoció otras civilizaciones, como la del pueblo Vetton-Celta en el siglo IV antes de Cristo. De esta cultura, llamada de las Cogotas, nos queda una escultura zoomorfa, cerdo-verraco, que las gentes conocen como «El Marrano de la Virgen », el cual puede contemplarse junto a la ermita de Nuestra Señora del Rosario.

También se ha encontrado un ya cimiento de la edad del bronce medio (siglo II a. C.) en la gravera existente junto al puente viejo que cruzaba el río hasta Zorita. Por su parte, los visigodos dejaron vestigios de su cultura en el altozano de los Villares.

Los primeros pobladores vasconavarros y otras gentes del Norte venidos en tiempos de la reconquista nos trajeron de aquellas tierras el topónimo «MINGORRÍA», que signi­fica «tierra roja», quizás asombrados del color rojo que tienen las tierras situadas al norte de la Cruz de Cabizuela, en el paraje conocido como «El Barrero», de donde se obtenía el barro colorado que se empleaba para solar los pisos de las casas.

Los interesados que deseen pro fundizar en la historia de Mingorría pueden consultar el archivo municipal, inventariado para facilitar el trabajo a investigadores y estudiosos, además del archivo parroquial y el libro «Mingorría, crónicas de un pueblo abulense».

HISTORIA DE LOS ORÍGENES DEL NOMBRE DE MINGORRÍA

MINGORRÍA, así se nombra este pueblo, es el topónimo que constituye su identidad histórica. El estudio de los orígenes del nombre de Mingorría es motivo permanente de atención por sus singularidad en la toponimia castellana.

Han sido muy dispares las teorías que, como fábulas, se han contado sobre el significado de Mingorría, y como tales han sido recogidas por distintos medios de comunicación en diversas ocasiones.

Adentrándonos en la historia del nombre de Mingorría descubrimos nuestra propia historia y sobre ella hemos encontrado las siguientes teorías:

MINGORRIA-NINGORRIA

En el Becerro de Visitaciones de Casas y Heredades o Libro Becerro Primordial de toda la Hacienda del Cabildo de Ávila, año 1303, Archivo de la catedral de Ávila aparece el nombre de NINGORRIA, refiriéndose claramente a MINGORRIA (es casi segura la asimilación por el cambio de las líquidas iniciales -"M" por "N"-.

La revelación que nos hace este libro descarta toda credibilidad de la fábula histórica que señalaba el origen de Mingorría en los años de construcción de El Escorial, y ello es así de sencillo porque su edificación (siglo XVI) es bastante posterior al año 1303.

MINGORRIA, PIEDRA ROJA

Diario El País, domingo 11 de abril de 1982, página 22. Firmado por Eduardo Barrenechea:

"... Topónimos vascos se encuentran en Badajoz, Córdoba, Ávila, así a 11 Km de esta última ciudad se encuentra un pueblo llamado MINGORRIA (piedra roja), pro no conviene caer en el error y creer que en viejos tiempos toda la peninsula hablara euskera"

MINGORRIA-MONTE ROJO

Diario El País, martes 21 de septiembre de 1982, página 12. Firmado por Francisco García Berlanga:

"... Mingorría es un palabra euskerica de significado toponímico que indica "El Monte Rojo". Es una simplificación de "Mendi" (monte) y "Gorria" (el rojo). Todo ellos es muy simple, el euskera no sólo se hablo en Ávila, sino que fue lengua culturizadora de España. No vamos a rebatir la formula del saranpión. Mingorría es Mendigorría (el monte rojo). En navarra también existe un nombre llamado así y en Gueñes (Vizcaya) hay otro monte que se llama Mingorri (Mendigorri). En Vizcaya existen formas equivalentes: Minondo y Mendiondo. Y finalmente en Ávila está el bilingüismo romance -euskera- monte gorría, monte muy importante, de 1500 m de altura. En el euskera actual "gorri" se traduce por rojo, pero en el euskera ibérico se extendía más allá, hasta el naranja y el marrón".

MINGORRIA-CERRO GORRIA-MONTE ROJO

"GORRI" es vocablo vasco-navarro que no era infrecuente en la época de las repoblaciones (siglos IX y sieguientes) y se traducía por rojo. "MIN" tendría su origen en "MUINO" (cerro colina).

tenemos entonces el nombre del monte llamado CERRO GORRIA, situado en NARRILLOS DEL REBOLLAR (Ávila), cuya altitud es de 1727 metros. Existen montes llamados así en Navarra y en Gueñes (Vizcaya), llamados "Mingorri" ("Mendigorri" de "mendi", "muino" -monte-) tambien existen otras formas equivalentes: "Minondo" y "Mendiondo".

Nie en el actual término de Mingorría, ni en sus alrededores hay ningún monte importante y, por otra parte, el paisaje es verdegrís, se hace dificil aceptar entonces la teoría Mingorría- Monte Rojo, que no obstante es válida para Mendigorria, pueblo navarro del partido de Tafalla, y para Cerro Gorria.

MINGORRIA, TIERRA ROJA

El Diario de Ávila, 15 de Marzo de 1985. Firmado por Ángel Sánchez de la Cruz:

"... El origen del nombre de esta localidad de Mingorría parace ser que procede en parte de tiempos remotos y del euskera, cuyo significado, según afirmó el filologo señor Campos-Turmo, es el de "tierra roja". Mingorria es un palabra compuesta de MIN (lo que es o en lo que) y GORRI (rojo), traduciéndose por ello. En (el terreno) ROJO, literalmente, en lo rojo.

En la obra de Martín Donayre: Descripción Física y Geológica de la provincia de Ávila, año 1879, se lee: "Las tierras formadas a expensas de las micacitas se decican preferentemente al cultivo del trigo y del garbanzo. estas tierras se distinguen a lo lejos, por su color rojizo, de las formadas a expensas del granito, que son de colores grises bastante claros"

Junto al término municipal de Mingorría se encuentran los parajes de Navarrosa, llamados así por el color rojizo de sus tierras, formadas por el 37% de arcilla..."

MINGORRIA, LA LENGUA ROJA

El Diario de Ávila. Maite Tellaeche, una señorita de Vizcaya, nos acababa de explicar la composición expresiva del nombre de MINGORRIA - MIN (lengua); GORRI (roja); A (artícilo, la) - o sea, LA LENGUA ROJA. Y es sabido que el vocablo LENGUA se aplicó militarmente en la Edad Media a las tierras de la juriadicción de la orden de San Juan de Jerusalen; pero no se sabe qué caballero vasco pudo venir con los repobladores para poner su nombre a Mingorría, tomándolo del color del terreno, si es que - lo cual no es fácil- por razones de permanencia de mozárabes tal nombre no se conservara de tradición céltica, como los de los montes ITUEROS.

Una vez más, el nombre hace a la cosa como sígno de su esencia, tereno rojo, en la que se llama "parda extensión castellana".

MINGORRIA, GARCIA GORRIA

"García Gorría" es un nombre que aparece en el Libro del Monasterio de Valvenera (año 1802), en la edición a cargo de Lucas Álvarez (Zaragoza 1950).

"GARCIA" (de artza, oso) es un vasquismo expandido por el crecimiento del reino de Navarra. Menendez Pidal escribe simplemente que García es Garsea, nombre Ibérico. Con el añadido "GORRIA" pudiera significar oso rojo -¿pardo?- y por extensión, lugar donde abundan los osos pardos (?) o un apodo, costumbre muy extendida, añadido a García (nombre ibérico) "García el rojo" (?).

En cualquiera de los casos, parece que nada tiene que ver con Mingorría, pero sí queda demostrada la influencia del euskera y de los pobladores vascos, de ahí lo común que era el vocablo gorri.

MINGORRIA - ENGORRIA

Engorría es un lugar (quizá fuera del actual Mingorría) que aparece en los Archivos de la Catedral de Ávila, en el libro Consignación de Rentas Ordenada por el Cardenal Gil Torres, publicado en Lyon en el año 1250, donde se consigna una renta por la cantidad de X morabentinos, lo que quizá fuera fruto de la cobcesión de tercias por Alfonso VII al cabildo de Ávila.

MINGORRIA - MINGO - DOMINGO GÓMEZ DE NEGORRIA

En el libro Becerro (1303) antes citado aparece el nombre "Domingo Gómez de Negorría" (?), que fácilmente podría haber dado lugar al topónimo Mingorría (Mingo-Gorria).

Menendez Pidal, en su libro Toponimia Prerománica Hispana (siglos X y XI), insiste en la derivación DOMINGO-MINGO, nombre muy común entre los primeros pobladores. De origen vasco-navarro son Domingo Echez y Domingo Luarre. Otros Domingos que constan en los documentos catedralicios son Domingo Martín el Chico, Domingo Pedrez el Melón, Pedro Mingo el Viejo, Yuan Domínguez Mamaleche (vecino de Blacosancho), Domingo Sánchez el Rubio, Domingo Pérez Orexagudo, Yuan Domínguez Malvecino..., podemos observar que eran frecuentes las alusiones a disminuidos físicos y a los apodos curiosos.

Haciendo conjeturas pudiera ser que hubiera un Domingo - o Mingo - con el apodo Gorri (Mingo el Rojo - Mingorría) que diera nombre al lugar.

MINGORRIA, MAL ROJO - MINGORRIA Y EL ESCORIAL

Diario El País, sábado 17 de abril de 1982, página 10 y lunes 14 de octubre de 1982, página 12. Firmado por Rafael Castellano.

El Diario de Ávila, 25 de marzo de 1960. Firmado por Tomás Pindado, picapedrero de Mingorría.

El Correo Español - El Pueblo Vasco, 13 de Septiembre de 1984. Firmado por Manuel Basas.

Suplemento Dominical del Diario Deia, 24 de Febrero de 1985. Firmado por Carlos Jabardo.

Revista Crónicas Abulenses, número 3, Ávila 1984. Firmado por Luis Sanchidrián.

Mingorría, boletín informativo del grupo de concejales de Euskadiko Ezkerra del Ayuntamiento de Andoaín (Guipúzcoa), número1, año 1985.

Todos estos medios de comunicación han reproducido la siguiente fábula sobre el origen de Mingorría que, por otra parte, nada tiene que ver con la realidad, como al final trataremos de explicar:

"... Existe una leyenda histórica en cuanto al nombre de Mingorría. "MIN GORRIA" significa "EL MAL ROJO", pues "PIEDRA ROJA" sería "HAIZ GORRI" o "HARRI GORRI", y en su día quiso designar tosca mente el sarampión que acometió a una colonia de vascos allí afincada para la tarea de cortar piedra con destino a la sillería de El Escorial. Preocedían en su mayoría de los cinceladores de la parte de Andoaín (Guipuzcoa) y su maestro se llamaba Joaquin de Chinchurreta...

Al cundir el sarampión en la colonia y quedar detenidos los trabajos el maestro fue llamado por el monarca, qué quiso saber que epidemia era aquella, a lo que el cantero contestó en vascuence "Min gorria, jauna" (el mal rojo señor). Dispuso el Rey que se mandaran físicos y remedios a la colonia, pero a pesar de todo la mortandad fue grande y el lugar fue bautizado para siempre según su calamidad: MINGORRIA. SARAMPIÓN.

Por otra parte la piedra de Mingorría es grus y grises son sus toros - totem-, semejantes a los de Guisando...

En vez de Sarampión pudo ser Escarlatina, los franceses lo llaman tambien "rougeole". Piénsese que estas enfermedades eruptivas ofrecen como síntomas el exantema del paladar y la irritación faringolaríngea, y en euskera "MIN" (mini, mingaina) tambien significa lengua. Mingorria sería entonces sarampión por la LENGUA ROJA.

No niego la alternativa de monte rojo. En euskera "MUINO" es colina, cerro. "MUIN GORRIA" sería cerro rojo, en efecto, y estoy dispuesto a entornar los ojos y creer verlo en aquella llanura verdegrís.

CONCLUSIÓN

En primer lugar puede decirse que la fábula que relaciona el nacimiento del pueblo de Mingorría con la construcción de El Escorial no es más que eso; una fábula que no tiene que ver nada con la realidad. Las obras de El Escorial se inician en el año 1563, mientras que el priimer libro de bautizados de Mingorría data del año 1509, y por otra parte Mingorría aparece con su nombre actual en los libros de la catedral de Ávila desde el año 1250.

La ficción histórica de MIngorría y El Escorial nació y se extendió desde este mismo pueblo de la mano del secretario del Ayuntamiento, Máximo Alfayate, allá por el año 1956, según se reseña en otro lugar de los artículos mencionados. Desconocemos los documentos y los argumentos en que se pudo apoyar dicho secretario para elaborar esta simpática teoría, que cobró cierta credibilidad en su momento, al relacionarse con la cantería y el trabajo de la piedra, actividad de gran tradición en la localidad.

Centrándonos ya en el fondo del asunto, diremos que Mingorría tiene su origen histórico en la repoblación de la provincia de Ávila llavada a cabo, tras la conquista de Toledo por Alfonso VI (año 1805), por Raimundo de Borgoña y Doña Urraca. Después por Alfonso el Batallador, segundo marido de Doña Urraca.

Tras la repoblación, llevada a cabo por casco-navarros entre otras gentes del norte, surge el único nucleo urbano abulense y en su seno dos grandes instituciones: el Concejo y el Obispado-Catedral.

La catedral puede ser considerada como una institución arrendadora que explotaba las tierras puestas en condiciones por los pequeños campesinos. MINGORRIA (antes ENGORRIA) era una de las aldeas que pertenecían al cabildo de Pajares, dependiente del obispado, y así se recoge en el Libro Becerro Primordial de toda la Hacienda del Cabildo, año 1303.

Sobre el origen toponímico de Mingorría, debemos tener la seguridad de que el vocablo "GORRI" (rojo en vasco) era muy frecuente, por lo que no hay que descartar el origen vasco-navarro de este pueblo.

Su significado más creible es el de MINGORRIA, TIERRA ROJA, debiendo precisar que el color rojo ("GORRI") se extendía hasta el pardo y el marrón, y así son las tierras de este pueblo donde se cosecha el trigo que haría famoso "el buen pan de Mingorría".

Texto: Jesús M.ª J. Sanchidrián Gallego